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它适应加强一统的中央集权的需要,编造了适应大一统的“天人感应”和“三统”(黑统、白统、赤统)循环的政治理论;它适应加强君权的需要,敷衍了“君权神授”的神学目的论;它适应维护大一统纲常的需要,将先秦多家(不止儒家)的相关思想改造成以“三纲五常”为基础的“忠孝”理论(人们往往认为“三纲五常”只是对孔孟为...；精髓分别儒学
，讲究“中庸之道”儒学
?▂? ，儒家偏于入世2.道家追求人格的超越，道教偏于出世3.佛家彻悟诸法本缘，以慈悲救度一切六道众生为已任 传承 “融合”，显然这是对当今世界上流行的、统治着整个地球的思想——文明必然冲突，只有冲突才能解决问题这一思路的回应。2“因缘”。在对儒释道的研究中，大家有一个共识儒学
：儒。
董仲舒儒学思想
隋唐儒学·性情论 儒学在三教鼎立的局面中力图压倒佛道二教恢复独尊地位,它虽有许多有利条件,但也存在明显的不足。从理论体系方面来说,隋唐时期,佛、道二教特别是佛教已建立起庞大而缜密的理论体系,其心性论研究尤为突出。它在人类心理活动、感觉经验、道德观、认识论、本体论、修养方法等方面均有独到研究,富于精致...。
这两人无所谓忠奸。只不过立场不同，政见不同，导致两人不和。司马光和王安石在历史中都算是正面人物。 司马光，他写了一本书《资治通鉴》。王安石的变法虽然从发点是好的，他的很多变法思想超越了时代，已经有了一些现代经济控制理论了，很多变法内容思想前卫，实施细则也很明确，但他没注意到一个问题...。
重帘不卷留香久 古砚微凹聚墨多 赏析
景写得巧，写得有趣，总能体味出情来。钱穆先生历（史学家、儒学学者、教育家）曾做出过精妙的解释儒学
＋△＋ ：“放翁这两句诗（笔者注：指“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”），对得很工整。其实则只是字面上的堆砌，而诗背后没有人。若说它完全没有人，也不尽然。这个人在书房里烧了一炉香，帘子不...。
