包含"法家"标签的文章

  • 商鞅偏重“法”,慎到偏重魏国“势”

      法家始祖李悝据说李悝是鬼谷子的弟子,创始了法家学派,是其代表人物之一。要了解李悝,首先需要从法家思想说起。虽然后世以为法家的创始人是韩非子,但其真正的始祖应是李悝。李悝的法家思想为后代的政治和法律制度变革提供了理论支持和宝贵遗产。...

    2024-04-15 121
  • 法家思想等于今天的法治社会吗?我们别被“法”字迷惑

      法家思想的核心可以用一句话概括:干掉封建等级社会,建立以皇权为核心的帝制社会。法家思想诞生的基础,就是对封建等级社会的彻底反思,是诸子百家思想流派的一种。我国近代落后是儒家思想的问题吗?回到题干,假如我国一直用法家思想治国,抛弃儒家思想,我们会在近代落后吗?...

    2024-04-14 128
  • 不别亲疏,不殊,一断于法,则亲亲尊之恩绝矣

      法家的思想核心是“法治”,对于法律的起源、本质、作用以及法律同社会及人性的关系等都做了探讨,而且提出了一整套的理论和方法。...

    2024-04-08 175
  • 古代诸子中颇具影响的一个学派,尊主卑臣

      又如《韩非子》中提倡君主专制;而《管子》中则反对独裁。早期法家分为重法、重术和重势三派,分别以商鞅、申不害、慎到为代表。战国末年的韩非是法家思想的集大成者,他兼取诸家,主张法、术、势三者相辅而相成,不可偏废,又吸收道家思想,提出“抱法处势则治”,建立起了一套完整的法治理论体系。...

    2024-04-01 177
  • 先秦儒墨道法算是先秦的显学,万物为刍狗

      但是到申不害、慎到,尤其是到了韩非子阶段,法家思想从的道家、名家的基础上建立法理学基础。比如后来汉朝就奉行外儒内法,实现了法家和儒家思想的融合,从某种程度上说,要理解中国历史的演化,法家思想是必不可少的内容。...

    2024-03-22 78
  • 组织愿景——天下大治思想走向成熟的过程

      法家的管理方式的特点有二:一是使管理者价值最大化,二是使组织成员价值最小化。不难发现,法家思想中也没有多少创新的元素,因为思想与行为都被“法”所限定。法家思想与实践相结合,在特定的历史时期起到了重要作用,终于为中华文化的稳固奠定了基础。...

    2024-03-15 158
  • 中国古代政治思想的核心内容与儒家的对立、对中国历史的影响

      法家思想对抗儒家的历史背景法家的代表人物商鞅变法试图通过强化国家权力,进行改革,使秦国变得强大。在秦汉时期,法家思想对政治制度和法律体系的构建产生了深远影响。商鞅变法的实践推动了秦始皇统一六国,而秦汉时期的法家影响对中国政治制度和法律体系的构建产生了深远影响。...

    2024-03-10 130
  • 中华传统文化在当代的复兴和依法治国的全面实施

      法家思想是我国一个重要的思想流派,法家思想从诞生到现在,一直影响着我们,从法制法律的各个方面,产生了不同的影响。法家带来的思想有什么负面的问题吗?然而,我们不应该忽视和否认法家思想的局限。...

    2024-03-10 143
  • 运用矛盾的观点,强调法的公正与公平提倡革新

      法家对法律作用高度重视,尤其强调法律在政治和社会中影高度规范化的运行,这些都是与我国当前建设现代法治相通的地方,对推动社会进步有积极的作用。我们要正视中国传统文化,从法家思想中获取我国现代法治建设的启示。...

    2024-03-09 112
  • 战国时在秦国的变法到底是什么样?

      商鞅指出,对于人民而言,在精神上有六种东西是非常有害的。韩非子本人也相信法家思想,甚至可以说是法家思想的集大成者。但文史君想说的是,中国古代的法家思想和今天的法治思想完全是两个概念。法家思想最终追求的是使人民丧失思想独立和人格独立,从而成为君王的工具。...

    2024-03-03 94
  • 平民的政治口号是“缘法而治”、“不别亲疏”

      战国是一个大变革的时代。历史上通常把秦晋法家视为先秦法家学派的主要代表。法家学派的法治理论对春秋战国之际进行封建化的改革以至秦始皇统一六国,建立中央集权专制的封建国家起了重大的作用,并成为秦王朝的统治思想。但是,先秦法家对以后的一些唯物主义者和进步思想家仍产生了一定的影响。...

    2024-03-03 193
  • 儒家道家墨家,其实他们最初都不知道自己还有儒家法家

      儒家法家道家墨家,其实他们最初都不知道自己还有儒家法家道家墨家的名头。其实这时候的儒家,早已经不同于孔孟那时候的原教旨主义,儒家法家道家墨家,还有阴阳五行家等等都融合到一起了。...

    2024-02-28 120
  • 韩非子是中国战国时期(前475-前221)

      韩非子是中国战国时期(前475-前221)著名的哲学家、法家学说集大成者、散文家。法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。到了法家思想的集大成者韩非时,韩非提出了将三者紧密结合的思想。《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作。韩非子的主要著作《韩非子》是先秦法家学说集大成者的著作。...

    2024-02-25 122
  • “帝王之术”一点也不为过——管仲、商鞅和韩非

      战国末期的韩非子继承和总结了法家的思想,成为了法家思想的集大成者,他将商鞅的“法”,申不害的“术”和慎到的“势”集于一身,并且将道家老子的辩证法和唯物主义与法家思想融为一体。...

    2024-02-25 94
  • 欲分析秦国灭亡,必先看清它的兴盛(深度好文)

      欲分析秦国灭亡,必先看清它的兴盛。由此可见,商鞅变革后的秦帝国,已然是一个极权主义的军国体制。问题来了,战国时期,并非只有秦一国变法。法家思想,为了追求效率,让君臣关系、君民关系,走向了绝对的利益面。汉朝开国后,如何吸取秦国教训,重建社会,就成了汉代思想家萦绕于胸的宏大命题。...

    2024-02-24 131

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