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(每日一练)青春须早为,岂能长少年

(每日一练)青春须早为,岂能长少年

青春须早为,岂能长少年。儒学复兴与当代启蒙 (台湾大学) 1.1儒学发展的四大时期 1 【单选】 以“美育代宗教”这一思想的提出者是()。 A、李泽厚 B、朱光潜 C、蔡元培 D、严复 我的答案:C 2 【单选】 《新唯识论》的作者是哲学家()。 A、梁簌溟 B、张君劢 C、冯友兰 D、熊十力 我的答案:D 3 【单选】 新亚书院位于()。 A、澳门 B、台湾 C、香港 D、广州 我的答案:C 4 【单选】 第一个引进马克思 《资本论》的中国人是()。 A、梁簌溟 B、马一浮 C、鲁迅 D、李大钊 我的答案:B 5 【判断】 严复曾翻译了 《天演论》。() 我的答案:对 6 【判断】 牟宗三被誉为中国现代哲学思想史上的 “东方诗哲”。() 我的答案:错1 26/青春须早为,岂能长少年。 1.2价值认同:文明对话的可能 1 【单选】 以下哪位不是法国著名的思想家?() A、福柯 B、德里达 C、维特根斯坦 D、萨特 我的答案:C 2 【单选】 《正义论》的作者是()。 A、桑德尔 B、麦金泰尔 C、福山 D、罗尔斯 我的答案:D 3 【判断】 哲学家雅斯贝尔斯提出了“轴心时代”的命题。

() 我的答案:对 4 【判断】 社群主义代表人物迈克尔•桑德尔是斯坦福大学的著名教授。() 我的答案:错 1.3为何要建构儒学的主体性 1 【单选】 “吾虽大字不识一个,也可以堂堂正正做人。”出自()。 A、陆九渊 B、陆九龄 C、朱熹 D、王阳明 我的答案:A 2 【单选】• 雅克 德里达是()著名的哲学家。 A、德国 B、美国 C、法国 D、意大利 我的答案:C2 26/青春须早为,岂能长少年。 3 【单选】 世界哲学大会每()年举行一次。 A、2 B、3 C、4 D、5 我的答案:D 4 【判断】 加州大学伯克利分校位于美国旧金山湾区。() 我的答案:对 5 【判断】 尤尔根•哈贝马斯是法国当代最重要的哲学家之一。() 我的答案:错 1.4儒学的多样性:童世骏对话杜维明 1 【单选】 “己所不欲,勿施于人”,这句话出自()。 A、 《老子》 B、 《庄子》 C、 《论语》 我的答案:C 2 【单选】 不属于康有为的作品是()。 A、 《新学伪经考》 B、 《孔子改制考》 C、 《中国近三百年学术史》 D、 《人类公理》 我的答案:C 3 【单选】 孔汉思是()著名哲学家、神学家。

A、美国 B、瑞士 C、中国 D、意大利 我的答案:B 4 【判断】 思孟学派是子思学派和孟子学派的通称。() 我的答案:对3 26/青春须早为(每日一练)青春须早为,岂能长少年,岂能长少年。 5 【判断】 北约轰炸中国驻南斯拉夫大使馆的日期是2001年9月1 日。() 我的答案:错 1.5儒学的公共性:许纪霖对话杜维明 1 【单选】 被誉为 “日本的海明威”的日本作家是()。 A、石原慎太郎 B、川端康成 C、三岛由纪夫 D、春上春树 我的答案:C 2 【单选】 高行健的代表作品不包括()。 A、 《灵山》 B、 《丰乳肥臀》 C、 《绝对信号》 我的答案:B 3 【判断】 首位获得诺贝尔文学奖的华语作家是莫言。() 我的答案:错 4 【判断】 一个人完全没有可能成为儒家式的佛教徒。() 我的答案:错 2.1辛亥革命一百年之际的反思 1 【单选】 辛亥革命爆发于()。 A、1911年 B、1913年 C、1915年 D、1921年 我的答案:A 2 【单选】 法国大革命,是1789年在()爆发的一场革命。 A、凡尔赛宫 B、卢浮宫 C、巴士底狱4 26/青春须早为,岂能长少年。 D、诺曼底 我的答案:C 3 【单选】 被称为中华民国国父的人是()。

A、蒋介石 B、廖仲恺 C、袁世凯 D、孙中山 我的答案:D 4 【判断】 吴佩孚是奉系军阀的首领。() 我的答案:错 2.2形塑中国与民族认同 1 【单选】 洋务运动的代表人物不包括()。 A、张之洞 B、左宗棠 C、曾国藩 D、康有为 我的答案:D 2 【单选】 不属于奉系军阀的代表人物是()。 A、张作霖 B、张宗昌 C、郭松龄 D、冯国璋 我的答案:D 3 【单选】 《我者与他者》的作者是()。 A、余英时 B、许倬云 C、章炳麟 D、蒋介石 我的答案:B 4 【判断】 大理院是清朝末年设立的最高级的审判机构。() 我的答案:对5 26/青春须早为(每日一练)青春须早为,岂能长少年,岂能长少年。 2.3儒学复兴的可能性 1 【单选】 《中华民国宪法》的公布时间是()。 A、1911年 B、1939年 C、1947年 D、1949年 我的答案:C 2 【单选】 《明夷待访录》的作者是()。 A、王阳明 B、王夫之 C、黄宗羲 D、李贽 我的答案:C 3 【单选】 第一位获得自然科学类诺贝尔奖的中国人是()。 A、杨振宁 B、李政道 C、莫言 D、屠呦呦 我的答案:D 4 【判断】 李光耀被誉为新加坡的国父。

() 我的答案:对 5 【判断】 黄宗羲被称为中国启蒙思想之父。() 我的答案:对 3.1什么是价值论、普遍主义与普世主义 1 【单选】 最早提出价值哲学问题的中国哲学家是()。 A、汤一介 B、张东荪 C、杜维明 D、余英时 我的答案:B6 26/青春须早为,岂能长少年。 2 【单选】 汉代思想家()发展了“天人合一”的哲学思想体系 A、庄子 B、朱熹 C、董仲舒 D、荀子 我的答案:C 3 【判断】 “普遍主义”与 “普遍价值”说的是同一个问题。() 我的答案:错 4 【判断】 在不同文化中间承认有普世价值不利于人类社会的发展。() 我的答案:错 3.2如何寻求不同文化间的 “普世价值” 1 【单选】 1993年在美国()召开的世界宗教会议通过了 《全球伦理宣言》。 A、旧金山 B、华盛顿 C、洛杉矶 D、芝加哥 我的答案:D 2 【单选】 “亲亲而仁民,仁民而爱物”出自()。 A、 《论语》 B、 《老子》 C、 《荀子》 D、 《孟子》 我的答案:D 3 【单选】 “仁者,人也,亲亲为大”出自()。 A、 《中庸》 B、 《论语》 C、 《大学》 D、 《孟子》 我的答案:D 4 【判断】 “大悲与一切众生乐,大悲拔一切众生苦”是佛教的思想观念。

()7 26/青春须早为,岂能长少年。 我的答案:对 5 【判断】 在不同的民族文化中间,不可能找到有相同的或是相近的观念。() 我的答案:错 3.3儒学中关于 “普世价值”的观点 1 【单选】 王夫之是()时期的大思想家。 A、北宋 B、南宋 C、明末清初 D、民国 我的答案:C 2 【单选】 汪德迈是()著名的汉学家。 A、德国 B、美国 C、法国 D、台湾 我的答案:C 3 【单选】 《通过孔子而思》的作者是()。 A、汪德迈 B、孔汉思 C、余英时 D、郝大维和安乐哲 我的答案:D 4 【判断】 费孝通是美国著名的华裔社会学家。() 我的答案:错 5 【判断】 “为仁由己,而由人乎哉”意思是做到仁要靠自己的内在而不是别人。() 我的答案:对 3.4启蒙:从 “解放个人”到 “尊重他者” 1 【单选】 “礼之用,和为贵”出自()。 A、 《中庸》8 26/青春须早为,岂能长少年。 B、 《礼记》 C、 《论语》 D、 《尚书》 我的答案:C 2 【单选】 贾谊是()时期著名的政论家和文学家。 A、东汉 B、先秦 C、三国 D、西汉 我的答案:D 3 【判断】 《治安策》是著名纵横家张仪的名作。

() 我的答案:错 4 【判断】 第一次启蒙更注重尊重他者而非解放个人。() 我的答案:错 4.1重建人文科学和伦理学的必要性 1 【单选】 法国结构主义的代表人物不包括()。 A、德里达 B、福柯 C、萨特 D、拉康 我的答案:C 2 【单选】 东方学主要的研究地域是()。 A、亚洲 B、欧洲 C、美洲 D、大洋洲 我的答案:A 3 【判断】 符号学是跨学科研究的成果。() 我的答案:对 4 【判断】 符号学的跨学科理论和人文科学的革新主义理论之间没有关系。()9 26/青春须早为,岂能长少年。 我的答案:错 4.2儒学和仁学如何区分 1 【单选】 结构主义是法国人类学家()在文化人类学中开创的一个学派。 A、萨特 B、布尔迪厄 C、福柯 D、列维-斯特劳斯 我的答案:D 2 【单选】 音位学是研究语言()的一门学科。 A、文字系统 B、符号系统 C、发生系统 D、语音系统 我的答案:D 3 【单选】 “五经”不包括()。 A、 《诗经》 B、 《尚书》 C、 《论语》 D、 《春秋》 我的答案:C 4 【判断】 语音学是对人类语言发音进行研究的学问。() 我的答案:对 5 【判断】 顾颉刚是中国现代著名的历史学家和民俗学家,古史辨学派的创始人。

() 我的答案:对 4.3儒学和仁学区分的必要性 1 【单选】 “程朱理学”中的 “程朱”指的是()。 A、程颢 B、程颐 C、朱熹 D、以上都对10 26/青春须早为,岂能长少年。 我的答案:D 2 【单选】 “四书”不包括()。 A、 《大学》 B、 《尚书》 C、 《论语》 D、 《中庸》 我的答案:B 3 【判断】 按照李幼蒸教授的观点,国外汉学也是中国学术的一部分。() 我的答案:错 5.1 “仁学”思想的源流 1 【单选】 颜渊问仁,子曰:“()”。 A、为仁由己 B、知人 C、克己复礼为仁 D、天下归仁 我的答案:C 2 【单选】 “三达德”不包括()。 A、智 B、仁 C、义 D、勇 我的答案:C 3 【单选】 “四端说”是()思想的重要内容。 A、孔子 B、子思 C、荀子 D、孟子 我的答案:D 4 【单选】 “三纲五常”中的 “五常”不包括()。 A、仁 B、义11 26/青春须早为,岂能长少年。 C、礼 D、慧 我的答案:D 5 【判断】 孟子认为,“恻隐之心,义之端也。”() 我的答案:错 6 【判断】 孟子所说的 “五行”指的是:仁、义、礼、智、圣。

() 我的答案:对 5.2如何理解儒家精神的特质 1 【单选】 《个人知识》的作者是()。 A、盖尔曼 B、萨义德 C、波兰尼 D、哈贝马斯 我的答案:C 2 【单选】 圣菲研究所(SFI)位于美国的()。 A、德克萨斯州 B、纽约州 C、华盛顿 D、新墨西哥州 我的答案:D 3 【单选】 ()是中国民族第一部古典文集和最早的历史文献。 A、 《诗经》 B、 《尚书》 C、 《礼记》 D、 《周易》 我的答案:B 4 【判断】 圣菲研究所(SFI)的主要研究方向是复杂系统科学。() 我的答案:对 5.3儒家中的 “仁”与人 1 【单选】12 26/青春须早为儒学复兴与当代启蒙考试答案儒学复兴与当代启蒙考试答案,岂能长少年。 “士不可以不弘毅,任重而道远。”出自()。 A、孔子 B、孟子 C、曾子 D、荀子 我的答案:C 2 【单选】 宋明心学的开山之祖是()。 A、周敦颐 B、朱熹 C、陆九渊 D、王阳明 我的答案:C 3 【单选】 “仁者以天地万物为一体”是()的观点。 A、程颢 B、程颐 C、朱熹 D、张载 我的答案:A 4 【单选】 最先提出“有教无类”的思想家是()。 A、柏拉图 B、释迦牟尼 C、默罕默德 D、孔子 我的答案:D 5 【判断】 “乾称父,坤称母;予兹藐焉,乃混然中处。

”出自《周易》。() 我的答案:错 6 【判断】 “民为贵,社稷次之,君为轻”出自《孟子》。() 我的答案:对 5.4启蒙运动的兴起与解构 1 【单选】 “知识就是力量”出自()。 A、雨果13 26/青春须早为,岂能长少年。 B、莎士比亚 C、培根 D、纪伯伦 我的答案:C 2 【单选】 白鲁恂是()的著名汉学家。 A、法国 B、越南 C、德国 D、美国 我的答案:D 3 【判断】 梵蒂冈不是一个独立的主权国家。() 我的答案:错 4 【判断】 阿Q和祥林嫂是鲁迅作品中的文学形象。() 我的答案:对 5.5 “文化中国”的建构与全球对话 1 【单选】 ()提出一个 “历史终结”的观念。 A、培根 B、福山 C、白鲁恂 D、艾森豪威尔 我的答案:B 2 【多选】 以下属于大学里 “四个价值”的有()。 A、知识 B、智慧 C、金钱 D、权利 我的答案:ABCD 3 【多选】 以下属于儒家提出的 “四个需要解决的重大问题”的有()。 A、自我 B、个人与社会的关系 C、人类与自然的关系14 26/青春须早为,岂能长少年。 D、人性和天道的关系 我的答案:ABCD 4 【判断】 经济人观念认为经济人即假定人思考和行为都是目标理性的,唯一地试图获得的经济好处就是 物质性补偿的最大化。

我的答案:对 6.1 “心学”思想的源流 1 【单选】 儒学中关于 “做人”这个问题,着重探讨人的()。 A、规律性 B、普遍性 C、独特性 D、社会性 我的答案:C 2 【单选】 下列不属于还原主义模式观点的是 ()。 A、人是一个复杂的系统 B、认为人类是有理性的动物 C、认为人类是工具的使用者 D、认为人类拥有语言能力 我的答案:A 3 【单选】 ()形成于汉朝时期,是中国第一部字典。 A、 《尔雅》 B、 《康熙字典》 C、 《说文解字》 D、 《汉书.艺文志》 我的答案:C 4 【判断】 定量分析法可以完全说明问题。 我的答案:错 5 【判断】 孟子曾提出“主体性”这个术语。 我的答案:对 6.2从家庭伦理 “推”向公共政治 1 【单选】15 26/青春须早为儒学复兴与当代启蒙考试答案,岂能长少年。 “作为一个人,最首要的是内在价值”即孟子所说的()。 A、仁爱 B、自得 C、慈悲 D、自尊 我的答案:B 2 【多选】 ()是 “仁”的两种表现形式。 A、真实的自我诠释 B、借助他人来诠释自我 C、尊敬父母、爱戴父母 D、真我诠释 我的答案:AD 3 【判断】 儒家认为自然是客观物体的集合。 我的答案:错 4 【判断】 《大学》里所讲的 “修身”是指贤者的特权。

我的答案:错 5 【判断】 政治不仅是一个控制机制,还是安全保障机制和生存维持机制。 我的答案:对 6.3 “心学”文化走向新型人文主义 1 【单选】 ()认为自然是主观物体的共享空间。 A、伏尔泰 B、奥古斯丁 C、韦伯 D、托马斯柏雷 我的答案:D 2 【判断】 作为群体组织,需要发扬群体批判性的自我意识。 我的答案:对 3 【判断】 人文主义认为自己、群体、大自然和天是四个不可分割的元素。 我的答案:对16 26/青春须早为,岂能长少年。 7.1 “轴心时代”的文化比较 1 【单选】 以下不属于世界三大宗教的是()。 A、基督教 B、罗马教 C、伊斯兰教 D、佛教 我的答案:B 2 【单选】 著名命题—— “轴心时代”的提出者是()。 A、奥古斯丁 B、韦伯 C、托马斯柏雷 D、雅斯贝尔斯 我的答案:D 3 【判断】 在轴心文明时代,儒学缺少超越的突破性。 我的答案:对 4 【判断】 儒家的传统只有一种语言,它没有特殊语言。 我的答案:对 7.2儒学与21世纪人文精神的建构 1 【单选】 在以下近代学者中()认为中国对世界最重要的贡献就是人性和天道的合一问题。 A、季羡林 B、蔡尚思 C、钱穆 D、李慎之 我的答案:C 2 【单选】 ()里阐述了“在宇宙大化的过程中,人是一个观察者,一个欣赏者”。

A、 《论语》 B、 《中庸》 C、 《韩非子》 D、 《孟子》 我的答案:B 3 【判断】17 26/青春须早为,岂能长少年。 中国的 “天”是无所不知,无所不在,但不是无所不能。 我的答案:对 4 【判断】 德里达是20世纪下半期最重要的法国思想家之一,西方解构主义的代表人物,法国著名的哲学 家。 我的答案:对 5 【判断】 哈耶克提倡的是道德的傲慢。 我的答案:错 7.3身、心与政治:刘悦笛对话杜维明 1 【单选】 三公九卿制是()时期,中央实行的政治制度。 A、汉朝 B、宋朝 C、唐朝 D、秦朝 我的答案:D 2 【单选】 朱熹是()著名的理学家。 A、汉朝 B、宋朝 C、唐朝 D、清朝 我的答案:B 3 【单选】 所有儒家的理念作为实际上面的反身理念,都可以翻译成()。 A、思想的控制 B、思想的传播 C、身体的语言 D、身体的健康 我的答案:C 4 【判断】 西方哲学是建立在对身体压制的基础上。 我的答案:对 5 【判断】 一个纯粹政治化的儒家社会,领导者不仅要求行为规范,还要求态度、信仰正确。 我的答案:对18 26/青春须早为,岂能长少年。 8.1科学与人文的交织缠腰 1 【单选】 从历史的角度来看,人的发展是以人的()为中心。

A、思维 B、理性 C、道德 D、活动 我的答案:D 2 【单选】 ()是在人文的发展基础上建立起来的。 A、道德 B、知识 C、科学 D、实践 我的答案:C 3 【判断】 人的知识与物的知识是完全联合在一起的。 我的答案:错 4 【判断】 科学的一个重大作用在于满足更多人的社会需要。 我的答案:对 8.2 中西文化中的启蒙概念 1 【单选】 ()被誉为 “近代科学的始祖”。 A、伏尔泰 B、笛卡尔 C、爱迪生 D、牛顿 我的答案:B 2 【单选】 ()被外国学者称为 “中国17世纪的工艺百科全书”。 A、 《诸子百家》 B、 《黄帝内经》 C、 《资治通鉴》 D、 《天工开物》 我的答案:D19 26/青春须早为,岂能长少年。 3 【多选】 “启蒙”结合中外的理解其意义包括()。 A、启蒙是人类思考问题的方式方法 B、启蒙是认识世界的理性认知能力 C、启蒙是生命发展的活力 D、启蒙是认识世界的感性认知能力 我的答案:BC 4 【多选】 非启蒙的认知态度强调()。 A、权威的重要性 B、传统的重要性 C、宗教的重要性 D、理性的重要性 我的答案:ABC 5 【判断】 “自然之光”这个概念最早来自于柏拉图。

我的答案:对 8.3启蒙运动中的中国元素 1 【单选】 康德强调的是人的()。 A、自我感知 B、自爱 C、自主 D、自尊 我的答案:C 2 【单选】 ()在他的道德形而上学的基础上强调人的自主性来源。 A、洛克 B、康德 C、培根 D、伏尔泰 我的答案:B 3 【判断】 理性能力代表的是一种整体性、一致性以及贯通性。 我的答案:对 4 【判断】 道家认为人本身具有发自于内在的道。20 26/青春须早为,岂能长少年。 我的答案:错 8.4启蒙运动后的遗留危机 1 【单选】 ()时期,人们产生了自由市场的概念。 A、15世纪后半叶 B、16世纪 C、17世纪中期 D、18世纪 我的答案:D 2 【单选】 ()是最具天下意识的国家。 A、美国 B、韩国 C、中国 D、英国 我的答案:C 3 【多选】 18世纪的启蒙运动体现了()方面的危机。 A、工业化 B、现代化 C、知识化 D、全球化 我的答案:BD 4 【判断】 创新需要掌握现有的现象,并且批判现有现象中的各种矛盾。 我的答案:对 5 【判断】• 亚当斯密是现代经济学的创立者。 我的答案:错 8.5新新儒学与新启蒙运动 1 【单选】 人具有本质上的()。

A、友好性 B、共通性 C、特殊性 D、争夺性21 26/青春须早为,岂能长少年。 我的答案:B 2 【单选】 儒学就是关于()的学问。 A、人 B、仁 C、道德 D、教养 我的答案:A 3 【判断】 全球化危机完全是西方世界造成的。 我的答案:对 4 【判断】 我们应该重新认识这个变动的世界及其包含的丰富的可能性。 我的答案:对 5 【判断】 知识决定道德,但是道德不能决定知识。 我的答案:错 6 【判断】 新的儒学了解人的内涵不只是欲望,有心性的层次,包括情感、意志、理性、思考。 我的答案:对 9.1启蒙进化史:从卢梭到福柯 1 【单选】 米歇尔.福柯是()的哲学家、社会思想家。 A、英国 B、法国 C、美国 D、德国 我的答案:B 2 【单选】 以下不可以划分启蒙历史阶段的人物是()。 A、卢梭 B、康德 C、福柯 D、洛克 我的答案:D 3 【单选】 《论科学与艺术是否有助于敦风化俗》的作者是()。22 26/青春须早为,岂能长少年。 A、卢梭 B、康德 C、福柯 D、洛克 我的答案:A 4 【单选】 以下不属于康德三大批判理论的是()。 A、 《纯粹理性批判》 B、 《实践理性批判》 C、 《判断力批判》 D、 《认知力批判》 我的答案:D 5 【判断】 邓晓芒教授提出中国当代启蒙的任务是从科学深入到理性,从 “民主”深入到 “人权”。

我的答案:对 6 【判断】 康德认为真正的启蒙应该理解为一种态度,一种精神气质,一种哲学生活。 我的答案:错 7 【判断】 福柯没有消解启蒙的价值,只是消解了作为一个历史事件的启蒙运动。 我的答案:对 9.2 中国当代启蒙:评述和反思 1 【单选】 中国当代启蒙在启蒙进化史上的位置相当于西方近代启蒙到()这一阶段上。 A、卢梭 B、康德 C、福柯 D、洛克 我的答案:A 2 【单选】 以下不属于中国当代启蒙思想的特点的是()。 A、怀疑一切,打破传统 B、引进西方的普世价值 C、倡导宗教的作用 D、建立新的标杆来批判中国传统 我的答案:C 3 【判断】23 26/青春须早为,岂能长少年。 卢梭的启蒙思想促进了康德批判理性的建立。 我的答案:对 4 【判断】 虚无主义认为世界,特别是人类的存在没有意义,没有目的,没有可能理解的真相,没有最本质的 价值。 我的答案:对 9.3理性的概念:中西方文化的差异 1 【单选】 ()批判一切所谓的出路和归宿。 A、卢梭 B、康德 C、福柯 D、洛克 我的答案:C 2 【单选】 《性理大全》的作者是()

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