儒家的管理智慧工商管理论文-管理学论文（摘要）

中和思想的现代释义——儒家的管理智慧工商管理论文_管理学论文 [摘要]“尚中贵和”的中和思想是中华传统文化中的精髓，其精义就在于通过“执两” 、 “用中” 、 “行权” ，以达“和谐”之目的。在某种意义上， “中”是手段， “和”是目的，也是衡量“中”的最终标准。中和思想是符合事物发生、 发展与存在的规律。 现代管理源于西方， 根植于西方文化， 然而，其中许多基本哲理都与中国传统文化有着至深的渊源和高度的暗合，尤其是在目标管理、 人力资源管理、信息管理之中儒家智慧与企业管理，中和思想更是贯穿始终。 [关键词]中和文化管理一、管理与文化管理与文化有着密切的关系。美国管理大师彼·德鲁克曾这样论述， “管理是一种社会职能，隐藏在价值、习俗、信念的传统里，以及政府的政治制度中儒家智慧与企业管理，管理是——而且应该是——受文化制约„„管理也是‘文化’ 。它不是无价值观的科学。 ”任何一种管理理论和技术都是建构在一定社会文化的基础之上的。 换句话说， 任何一种管理制度或体系要起作用的话，必须要有与其相适应的文化载体。 现代管理源于西方，根植于西方文化，然而，其中许多基本哲理都与中国传统文化有着至深的渊源和高度的暗合， 当然也有很多显而易见的差异。

如果我们在吸收西方先进管理理念、 技术的过程中， 没有考虑到承载该理论与技术的社会文化与本民族文化之间的共性与差异，那么这些管理理念或管理技术在实践运用中，其效能就会大打折扣。因此，从文化的视角去审视现代管理理念与技术尤为必要。 中华文化的主流是儒家文化。儒家文化的核心是“尚中贵和”的中和思想。本文主旨在于探讨儒家文化中的中和思想与现代管理之间的关系。二、中和思想的文化内涵要理解“尚中贵和”的中和思想，首先要理解“中”与“和”的含义。从“中”字起源上，通常认为:“中之一字，本义为射之命中” 。也就是说，中是人们对射箭“中”的认识派生，应为狩猎经济见长的部族观念儒家的管理智慧工商管理论文-管理学论文（摘要），它是夷殷所形成。因而，理学家程颐在为“中”下定义时，就作出“不偏之谓中”的解释，反映了“中”即“正”的含义。而“正”有“不偏”之意，即不左不右，不上不下，恰到好处，无过而无不及。 “尚中”作为一种原则是孔子提出来的。在孔子看来， “过，犹不及” ，凡事叩其两端而中便是正道。 《礼记·中庸》将“中”概括为处理万事万物的根本:“中也者，天下之大本也。 ”通观儒家文化， “中”一般有中礼（或中道） 、时中和适中之意。其中，中礼反映了循道的思想，主张遵循合理的制度和规律，讲的是“中”的标准或尺度；时中是“行权”的表现儒家的管理智慧工商管理论文-管理学论文（摘要），即具体问题要具体对待，强调要在不同的时空条件下，要随时变通以合于中。

至于适中，强调的是“执两” 、 “用中” ，即不偏执、不走极端，它是“中”在行为层面上的具体体现。 在某种意义上， “中”是手段， “和”是目的，也是衡量“中”的最终标准。 “和”的内涵主要是指和谐儒家智慧与企业管理，它包含自然界内部、人与自然、人与己、人与人、人与社会、人与环境之间的和谐。 “循道”思想是“中礼”的外在表现，这里的“道”就是“和谐”之道。在中华文化中，贵和的思想由来已久。 早在西周末年， 周太史伯就得出了“夫和实生物，同则不继”的著名论断。春秋末年，齐国的晏婴也表示对“和”的重视。到孔子那里，对“和”的重视更变成了一种重要的原则： “礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；大小由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。 ”自孔子之后，中国的思想家几乎都重视“和”的思想传统。