道家佛家思想区别 渊回国学：佛家思想和道家文化讲的心，是心脏的肉团心吗？不是的

元慧国学：佛教思想和道教文化的心是肉的心吗？不

有时是，有时不是。

佛教思想文化和道教思想文化中的心，通常是抽象意义上的心。只是有时我们才真正讲到我们人体的肉心，也就是人体的心脏。

让我们看看佛教思想和文化中的一个著名问题：是风、旗还是心？

佛教思想文化中的《六祖坛经》中记载了这样一个故事。

神殿内，忽然一阵风吹起旗帜。这里的米是指古代用长竹竿悬挂的那种长方形旗帜。说长方形是一条长条并不十分准确，我们可以在很多电影或电视中看到它。

一日，寺内忽然刮起了一阵风，风吹起了旗帜。这时，一个和尚说风在动，另一个和尚说旗在动。渐渐的所有修士都在讨论这个问题，风是什么？还是旗帜在动？

这次！禅宗六代祖师慧能法师站起身来。动的不是风也不是旗帜，而是我们人民的心。

让我们看看故事道家佛家思想区别 渊回国学：佛家思想和道家文化讲的心，是心脏的肉团心吗？不是的，或公案。大家都在议论纷纷，有人说风动道家佛家思想区别，有人说旗动。毕竟六祖慧能是族长，毕竟是大宗师。他的话不一样。直接站起来的，是因为我们的心在动。

我们可以在这个时候进行调查。六祖慧能此时所说的心跳，不是指人的心，也不是肉的心。因为人的心脏一直在跳动，不管外面的世界，有没有风。外界的旗帜在飘扬吗？我们人类的心脏永远不会停止，不停地跳动，除非那个人已经过去了。

所以，很明显，这里六祖慧能所说的心，其实是抽象意义上的心。

当然，这里只是对这些现有名词进行简单的替换和理解。在佛教思想文化中，对这个心的分析是非常深入的，不是几句话就能概括的，也可以一两句话概括的。普通现代人以六祖惠能的这个典故为例。佛教的思想文化是唯心主义。事实上，元辉认为，这还是值得商榷的。

因为在佛教思想文化方面，佛教徒常讲的心，其实是一个心物的一个元素，更准确一些。心与物的统一既不是客观的，也不是主观的。但是，也可以说是客观的和主观的。因此，我们应该用西方哲学概念来处理我们传统汉学和文化中的思想。这是一种误解。

元辉认为，近期需要对此进行统一更新和说明。这些西方哲学思想只有几年的历史，而我们东方的哲学思想其实已经够祖父了。当我们百家争鸣的时候，那些西方人还不知道去哪里放羊。因此，用孙子理论对祖父的思想进行分类是非常不合适的。这需要大家关注。

元慧把上面的佛教思想文化做了更详细、更集中的解释。事实上，对于传统的道家思想文化来说，道家中的心，其实就是精神心灵的代名词。

比如道家经常讲修心炼性。这里的头脑显然不是心道家佛家思想区别，也不是肉心。它可以简单地指我们人类的精神。

因此，我们可以得出结论，佛教思想文化和道家思想文化中的心，通常是指一种高度抽象的理论，而不是我们单纯的心，也不是有血有肉的心。

那么，本期的内容就先到这里了。以上内容只是元辉的亲身经历，意见不够。仅供您参考。如有任何问题或需要交流，请在评论区留言，批评指正。此外，如果您觉得对您有帮助道家佛家思想区别道家佛家思想区别 渊回国学：佛家思想和道家文化讲的心，是心脏的肉团心吗？不是的，也欢迎您点赞、收藏、转发、推荐内容给我们，发挥无限力量帮助更多人。您的点赞和支持也会增加元辉内容的更新频率，最后关注元辉，您可以第一时间获得更新，我们下期再见，谢谢。返回搜狐，查看更多